但愿我没有犯过于乐观的错，因为我相信在滔滔民意的压力之下，杭州飙车案有望得到较为公正的解决。这是又一起以网络作为主要阵地的公共事件，我们从中可以看到网络在维护草民利益中所扮演的重要角色。但是站在另外一个角度看过去，我实在感到有些悲哀：为什么一起交通肇事案或危害公共安全案，一定要演变成万众瞩目的公共事件之后，人们才看到公正解决的希望呢？
5月7日晚，杭州青年胡斌驾车撞人致死，警察现场处理之后，他被释放回家。当天深夜，目击者把现场照片和事件经过发表在当地的热门网络论坛“19楼”，事件中富家子弟和普通路人的对比成为话题。随后有几个网民对飙车者进行辩护，称“人死了不可惜，可惜了好车”，激起了其他网民的愤怒。
次日下午，杭州警方的通报会火上浇油，称初步判断案发时肇事车辆速度为每小时70公里左右。按照这个速度，不大可能发生目击者描述的“受害者被撞飞数米高、20多米远”的情况。一个新的网络流行词“70码”就此诞生。它成为滥用权力为为富不仁者开拓罪责的一个标签。有人把它音译为“欺实马”，以便和网络流行语“草泥马”呼应。
死者谭卓虽然出生“平凡人家”，但毕竟是一位“上进青年”，名牌大学毕业，IT公司就业。他的同学、同事和朋友，对网络都很熟悉，对世态也不陌生。浙江大学的校友8日为死者亡灵举行了祈福活动，并联名向杭州市长写了一封公开信，发表在“19楼论坛”。公开信对一位有为青年的惨死深感痛惜，对交警的草率结论提出质疑，呼吁市长重视，公正处理。
没有证据表明杭州市长读了这封公开信，但是媒体很快报道出他对此事的批示：“这是一起骇人听闻的惨剧，……对肇事者要依法严处。”10日，杭州市公安局负责人说，公安机关已于8日对胡斌刑事拘留，此案将会依法严格、公正办理。
在网络上广为转载的是8日发表在“19楼论坛”的一个帖子，题为《富家子弟把马路当F1赛道，无辜路人被撞起5米高》。从媒体专业技术上看，这个标题提纲挈领，而且形象生动，易于传播，为此事件一跃成为公共舆论的焦点起到了关键作用。“富家纨绔子弟（或称‘富二代’）”和“平凡上进青年”的标签就牢牢地贴在了它的身上。
为此事件的公共化当推手的，除了杭州警方贡献的“70码”之外，还有一些试图阻止媒体报道的传闻，以及天涯网上出现的一大批新注册的为肇事者进行辩护的ID。出于对“五毛党”的愤怒，这些辩论吸引了更多的网民前来揭露和声讨。
有人呼吁就事论事，不要扩大舆论，乱贴标签。在这一个正常的社会中，的确应该如此。然而，从上述列举中可以看到，假如没有这些标签，此事件就不可能成为群情激愤的公共事件，就不会引起广泛的关注，从而形成强大的舆论压力。这样的话，它就真的“就事论事”地掌握在交警手里，按照“70码”的倾向进行处理了。
可悲的地方恰恰就在这里，一起事件中，无辜的生命被剥夺了，并不足以引起重视，更有可能得不到公正处理。它还必须有足够多的标签，有足够多的可煽动性，让网民愤怒，让市长批示，才能找到走向公正的方向。
因为工作关系，我经常接到一些爆料，知道一些人的遭遇跟谭卓一样不幸，甚至比他还要冤枉，但是他们没有感人的故事，没有“富二代”的话题，就算在网络上发表了材料，也无法引起关注。网络作为一种媒体，也有喜新厌旧的缺点， “王帅”可以备受瞩目，但是“四川王帅”就等而次之了，更多的“王帅”甚至湮没无闻。只要滥权者有足够厚的脸皮，足够多的耐心，不要创新，只管重复，就会对网络舆论形成考验。网民们在欢呼胜利的时候，也有必要清醒地意识到这一点。
我先看的是《拉贝日记》。这是一部精致的电影，细节考究，情节紧凑，画面饱满。但是我脑子里一直藏着一把尺子，那就是陆川对这类电影的批评。他说关于南京大屠杀的影片，我们不能只看到外国人的施恩，不能让中国人都只是背景。我是认同他的这个意见的。拿这个尺子一量，《拉贝日记》不能令我满意。尽管为了重视中国人的故事，影片给了张静初不少戏份，但是说实话，她的戏实在是可有可无，也许没有更好。
此外，这部电影作为一个人物纪念片还是不错的，但是我本来期待它有更广阔的视野，把这个故事放在整个时代中间去。当拉贝在救人的时候，他的纳粹同党都在干什么？他们的行为为什么会有这么大的差别？拉贝作为一个聪明而有主见的德国人，他是怎样被纳粹的宣传蒙骗的？这些问题，我都不能从影片中找到答案。
紧接着我满怀期待地看了《南京！南京！》。电影一开始，模仿某类大片的做法让我很不舒服，因为这类大片就是通过暴力美学把残酷的战争审美化，何况模仿得还不够好。这种手法用来描绘跟我没什么关系的战争，比如古希腊的特洛伊战争，功夫片中纯属虚构的打斗场面，我都能当作视觉享受。用到二战的欧陆战场，我也能够接受。用来纪念南京大屠杀，就是没心没肺了。但是等我看完全片，才发现这是拍得第二好的片段。第一好是日军祭祀的那场戏，但我和很多人一样，不知道导演要用它来表达什么。
我对陆川宣称的他要再现南京大屠杀的残忍并没有什么期待，我知道你再怎么拍也残忍不过真实的历史。但是，他说要拍一部有中国人的电影，令我极感兴趣。他强调的是中国人的抵抗，我也想知道为什么不抵抗。在这抵抗与不抵抗之间，中国人的心理状态如何？他们经历了怎样的精神痛苦和心灵黑暗？在普通中国人眼中，杀人如麻的日本军人是什么样子？
《拉贝日记》的导演并没有宣称他要拍出中国人的抵抗，也没有说过要发掘人性的深度，因此我只能隐约感到失望。但是《南京！南京！》在这两个问题上做足了宣传，我看过以后难免大失所望。也许导演把所有的力气都拿去塑造那个叫角川的日本兵了，实在看不出他刻意要拍好的中国人在哪里？难道就是那几个支离破碎的形象？是刘烨扮演的那个并没有抵抗到底的军人吗？还是范伟扮演的那个出卖同胞的拉贝秘书？或者是高圆圆扮演的那个忙乎了半天谁也没有救着的姜老师？也许真实的历史中，中国人就是这么猥琐，但是你应该追问一下他们是如何变成这样的，而不能描绘成天生的贱骨头。
而那个日本兵角川的表现，与其说是人性的善良，不如说是天生胆小怕事。放在南京大屠杀的背景下，你必须交代这个日本兵为什么善良？他这样的人在日军中占到几成？如果你说人都性本善，那你就必须回答为什么其他日本兵那么残忍。
我认为只有回答了后一个问题，你才是在真正地关心战争中的人性。在这个意义上，我认同马克思对人性的定义。他说，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和”。人性并不像陆川电影中塑造的那般空中楼阁。为此，我要推荐一部很好地描述了人性的扭曲和坚守的电影，它就是日本导演山田洋次的《母亲》。
和山田洋次的其他作品一样，《母亲》是一部温情脉脉的电影，但是它同时对日本军国主义进行了有力的控诉。故事发生在二战时期，德国文学教授野上滋因为反对日军侵华，被认为不爱国，“不是日本人（非国民）”，以思想犯的名义被捕入狱。此时的日本，爱国主义宣传笼罩一切，大多国民由衷地为前线的节节胜利感到骄傲。不仅学生们在学校每天都要唱爱国歌，妇女们也上街宣传反对奢侈运动，号召大家把金首饰捐献出来，拿到工厂去做成兵器的部件支援前线。因此，野上滋可谓众叛亲离。欣赏他的老师，尊敬他的学生，都很反感他的“非国民”思想。尤其是他做警察小官僚的岳父，因为他而丢了工作，并看到他不能尽到一个丈夫和父亲的职责，要求女儿佳代跟他离婚。佳代始终支持丈夫，宁可跟老父亲断绝关系也不肯顺从。但是其他人未必能够像她这样坚持，连一直清倾力照顾老师一家人的山崎，最后也不得不应召入伍，战死在异乡。
看了这部电影，你就会赞同网友给陆川的建议：关于日本人的人性，还是让日本人自己去管吧。这个说法本身是不严谨的，但是他揭示了中国电影的一个难堪的现状：尽管角川这个角色如此苍白无力，但是拍外国人的“人性”，是否要比拍中国人的容易得多？
CHINA
By Joan Baez
In the month of May, in the glory of the day
Came the descendants of a hundred flowers
And their fight it did begin with the aging Mandarin
And they fought with an extraordinary power
Everyone was smiling, their hearts were one
In Tiananmen Square
But it seems that the Spring this year in Beijing
Came just before the Fall
There was no summer at all
In Tiananmen Square
China… China
There’s peace in the emerald fields, there’s mist upon the lakes
But something is afoot in the People’s Hall
The spirit of Chu Ping is alive in young Chai Ling
And the Emperor has his back against the wall
Black sun rising over Tiananmen Square
Over Tiananmen Square
But it seems that the Spring this year in Beijing
Came just before the Fall
There was no summer at all
In Tiananmen Square
China… China
In the month of June, in the darkness of the moon
Went the descendants of a hundred flowers
And time may never tell how many of them fell
Like the petals of a rose in some satanic shower
Everyone was weeping in all of China
And Tiananmen Square
But it seems that the Spring this year in Beijing
Came just before the Fall
There was no summer at all
In Tiananmen Square
China… China
And even the moon on the fourth day of June
Hid her face and did not see
Black sun rising over Tiananmen Square
And Wang Wei Lin, you remember him
All alone he stood before the tanks
A shadow of forgotten ancestors in Tiananmen Square
And my blue-eyed son, you had no one
You could call a hero of your age
You have the rainbow warriors of Tiananmen Square, singing
China Shall Be Free
China Shall Be Free
China Shall Be Free
试听：http://www.cococ.com/playalbum/18264.html