http://www.changp.com/2009/10/698.htm 若批评不自由，则赞美无意义 Wed, 01 Feb 2012 05:55:17 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.2.1 http://www.changp.com/2009/10/698.htm/comment-page-1#comment-1018 a-tree Mon, 02 Nov 2009 02:04:22 +0000 http://www.changp.com/2009/10/698.htm#comment-1018 #5 AAA on 10.30.09 at 12:07 这怎么不是禁忌呢, 讨论嫁给仇人,压迫者是不是个合理的选择?难道不是突破禁忌吗, =========================== 我觉得这不是长平先生这篇文章意指的“禁忌”，即所谓“政治正确”，而是“较普遍的价值观对较少见的价值观的批评”。 难道我觉得对方的观点非常的不合理，因此而进行议论、批评，我的议论批评就成了“对方突破了我秉持的禁忌，所以我进行反击”吗？ 若果真如此，那“禁忌”就突破了这篇文章意指的范畴了，因为，同理可推，我们可以对“禁忌”做更加宽泛的演绎。 但毕竟我们还是在立足于这篇文章进行讨论嘛，至少我个人是这样，完全脱离文意所指天马行空，不是我的出发点。 #5 AAA on 10.30.09 at 12:07
这怎么不是禁忌呢,
讨论嫁给仇人,压迫者是不是个合理的选择?难道不是突破禁忌吗,
===========================
我觉得这不是长平先生这篇文章意指的“禁忌”，即所谓“政治正确”，而是“较普遍的价值观对较少见的价值观的批评”。
难道我觉得对方的观点非常的不合理，因此而进行议论、批评，我的议论批评就成了“对方突破了我秉持的禁忌，所以我进行反击”吗？
若果真如此，那“禁忌”就突破了这篇文章意指的范畴了，因为，同理可推，我们可以对“禁忌”做更加宽泛的演绎。
但毕竟我们还是在立足于这篇文章进行讨论嘛，至少我个人是这样，完全脱离文意所指天马行空，不是我的出发点。

]]> http://www.changp.com/2009/10/698.htm/comment-page-1#comment-1014 jjk128128 Sat, 31 Oct 2009 20:13:02 +0000 http://www.changp.com/2009/10/698.htm#comment-1014 先生认为白毛女和黄世仁关系的当下解读，失去了其现实性，从而有了白毛女嫁与不嫁黄世仁的争论；复演样板戏，演出来的总让人觉得不正宗、不正经。在下也有同感。几百年前的《红楼梦》，在历史场景变化之后的今天读来，很少有人会说曹雪芹在胡编乱造，会有什么新的阐释。《红楼梦》的不朽，在于什么？先生，你说呢。 先生认为白毛女和黄世仁关系的当下解读，失去了其现实性，从而有了白毛女嫁与不嫁黄世仁的争论；复演样板戏，演出来的总让人觉得不正宗、不正经。在下也有同感。几百年前的《红楼梦》，在历史场景变化之后的今天读来，很少有人会说曹雪芹在胡编乱造，会有什么新的阐释。《红楼梦》的不朽，在于什么？先生，你说呢。

]]> http://www.changp.com/2009/10/698.htm/comment-page-1#comment-1009 马赛克 Sat, 31 Oct 2009 08:06:54 +0000 http://www.changp.com/2009/10/698.htm#comment-1009 何智利，应该是“何智丽”。 何智利，应该是“何智丽”。

]]> http://www.changp.com/2009/10/698.htm/comment-page-1#comment-1000 我们 Fri, 30 Oct 2009 16:16:24 +0000 http://www.changp.com/2009/10/698.htm#comment-1000 禁忌是一堵墙，看似阻隔了别人，其实围住了自己。 禁忌是一堵墙，看似阻隔了别人，其实围住了自己。

]]> http://www.changp.com/2009/10/698.htm/comment-page-1#comment-999 没名字 Fri, 30 Oct 2009 13:34:30 +0000 http://www.changp.com/2009/10/698.htm#comment-999 长平，中国知识分子的良心 长平，中国知识分子的良心

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